Bircat Hamazon

𝐄𝐥 𝐁𝐢𝐫𝐜𝐚𝐭 𝐇𝐚𝐦𝐚𝐳𝐨𝐧 𝐞𝐬 𝐥𝐚 𝐛𝐞𝐧𝐝𝐢𝐜𝐢ó𝐧 𝐪𝐮𝐞 𝐥𝐨𝐬 𝐣𝐮𝐝í𝐨𝐬 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐚𝐧𝐭𝐞𝐬 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐮é𝐬 𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐚𝐥𝐢𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨. 𝐂𝐨𝐧ó𝐜𝐞𝐥𝐨 𝐲 𝐚𝐩𝐫𝐞𝐧𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐢𝐜𝐚𝐜𝐢ó𝐧 𝐝𝐞 𝐜𝐚𝐝𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝐬𝐮𝐬 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐬. 𝐏𝐚𝐫𝐭𝐞 𝐮𝐧𝐨: 𝐄𝐥 𝐒𝐮𝐬𝐭𝐞𝐧𝐭𝐨 Bendito eres Tú, Eterno, Dios nuestro, Soberano del universo, el Dios por cuya bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con gracia, benevolencia, holgura y misericordia.

Él proporciona el pan a todas las criaturas porque Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos faltó ni nos faltará jamás el sustento. Pues Él alimenta y sustenta a todos, Su mesa está preparada para todos y Él prepara alimento y sustento para todas las criaturas que creó con Su misericordia y Su inmensa bondad, tal como está escrito: abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser vivo. Bendito eres Tú, Eterno, que sustenta a todos.“

La primer berajá (bendición) se asemeja a cuando estábamos en el Gan Eden; es como un bebé que está en el vientre de su mamá, todo lo que necesitábamos lo teníamos. Pero cuando salimos, 𝐃-𝐨𝐬 𝐝𝐢𝐣𝐨: “𝐂𝐨𝐧 𝐞𝐥 𝐬𝐮𝐝𝐨𝐫 𝐝𝐞 𝐭𝐮 𝐟𝐫𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞𝐫á𝐬 𝐩𝐚𝐧”.

A partir de ahí comienza la lucha del ser humano por sustentarse.Existen dos comportamientos de D-os con nosotros: providencia divina personal y comunal. A cada uno, le da lo que necesita (hashgajá prati). La palabra zan (Comer), en gematria suma 57, igual que misbeaj (altar) y es por eso que donde comemos se convierte en un altar, donde traemos a D-os a esa bendición. Hay tres palabras que decimos en la primera berajá: Jen, jesed y rajaamim.

Jen quiere decir gracia. La mesa es preciosa para poder gozar de colores, olores y sabores. Jesed, el favor que nos da d-os para tener hambre para comer, y satisfacción cuando nos llenamos.

Rajamim, que es misericordia, se fija en las necesidades de cada persona.Poteaj et yadeja, quiere decir abre tus manos bore olam, y llenanos de esa berajá de la abundancia, por eso abrimos nuestras manos recibiendo esa oración que D-os nos quiere dar”.

Artículo Adaptado Ohel Shimon Israel